Madres se movilizan por los derechos de sus hijos trans
La comunicóloga Thamirys Nunes ya se había dado cuenta de que necesitaba apoyar a su hija trans. Su pareja, el padre de la niña, también. Pero si dentro de la casa estaba garantizado que el crecimiento de su hija contaría con el amor y el apoyo que todos necesitan, la madre pronto comprendió que, desde fuera, había muchas amenazas para que Agatha, ahora de 8 años, pudiera vivir su identidad plenamente.
“En Paraná, en aquel entonces [2019], no se podía tener una la cédula de identidad con nombre social para los niños trans, solo para los adultos. Había salido de viaje en auto a São Paulo y tuve que regresar en autobús. Al abordar, el chofer dijo que el documento que yo tenía no representaba a mi hija. Le expliqué que ella es una niña trans, pero él insistió que el documento era para un niño, y que yo estaba con una niña. Fue una hora y media de gritos en la estación de autobuses, pasando por varios problemas y dificultades. Incluso fui acusada de haberla secuestrado”, recuerda Thamirys . “Empecé a entender que algunas cosas son muy específicas de la agenda de niños y adolescentes transgénero, y que todavía no habíamos mirado a eso”.
Esta conciencia se sumó a la percepción de que incluso la red de protección de la niñez y la adolescencia y las entidades defensoras de los derechos LGBTQIAP+ no estaban preparadas para orientar a las madres de niños transgénero para enfrentar las dificultades del día a día, que pueden ir desde la inscripción a la escuela hasta un viaje, como en el ejemplo reportado. Thamirys dice que fue denunciada ante el consejo de tutela por una unidad básica de salud, que la acusó de inducir la identidad de género de su hija. Después de eso, cinco escuelas le negaron la inscripción porque dijeron que no aceptaban niños transgénero. Al intentar denunciar ofensas a la policía, la activista recuerda haber escuchado del comisario que era un simple insulto y que no era transfobia porque ella no era una persona trans. Se hacía cada vez más explícito que aceptar la ausencia de derechos no era una opción.
“Comprendimos que eso era tan esencial para la calidad de vida de mi hija como tener comida en casa”, resume ella, quien lanzó el libro Minha Criança Trans? (¿Mi niño trans?) en 2020. “Muchas personas vinieron a mí y me preguntaron: '¿Has intentado ¿Y esto? ¿Has intentado aquello? Y yo quería que la gente supiera que lo había intentado todo y que, de hecho, tenía un hijo trans. No era una moda pasajera, no era una caricatura, no era ninguna influencia externa".
Minha Criança Trans
La publicación del libro acercó a otras madres y padres, creando una comunidad que partió de los debates escritos por ella, pero se configuró como un espacio de movilización política hasta que, el año pasado, Thamirys y un grupo de 580 familias fundaron la ONG Minha Criança Trans.
"No lo hice porque soy genial. Lo hice porque nadie lo había hecho. Lo hice por necesidad. Lo hice porque tengo miedo de que mi hija muera. Lo hice porque no quiero que me acusen de secuestro nunca más. Lo hice porque ninguna madre tiene que ser denunciada al consejo de tutela por eso. Entonces, no lo hice porque soy una madre genial. Lo hice porque soy una madre desesperada, y ahí es donde funciona mi activismo, por desesperación”, desahoga. “La gente muchas veces no entiende y dice: 'ah, pero tu hija tiene suerte, tiene padres que la acogieron como tú, que tienen buenas condiciones de vida. ¿Por qué toda esta lucha?' Y es que mi hija no necesita suerte, mi hija necesita derechos, porque la suerte se acaba”.
Escucha e investigación
Para prepararse para la militancia, Thamirys , una mujer blanca, heterosexual, cisgénero y de clase media, dice que tuvo que escuchar mucho, conocer a otras personas trans y profundizar sus estudios en el tema. Y la posición de privilegio le permitió dedicarse de lleno a ello. “Mi familia, hasta que llegó mi hija, era una familia extremadamente cis-heterosexual . Yo no tenía ninguna relación con amigos LGBT y la primera persona trans que conocí fue mi hija. Entonces yo también tuve ese proceso de descubrimiento”, dice, que se basó principalmente en escuchar para formar su convicción de que tenía una hija trans.
“Busqué un experto en niños trans y pregunté si mi hija lo era. Él respondió: 'Yo no soy el que va a decir eso, ella es la que va a decir eso. Solo voy a enseñarte a escuchar'. Sé que mi hija es una niña trans porque escucho a mi hija, observo a mi hija y estoy abierta a lo que ella me trae. Cuando se te acerca un niño, de 3 años y 11 meses, y te dice 'mami, ¿puedo morirme hoy para nacer una niña mañana?', ¿cómo no escuchar eso, cómo no hacerle caso a un niño que dice 'mami, sabes lo que es triste? Es triste que Dios no me haya hecho una niña. La vida sería mucho más genial si yo fuera una niña'. Entonces, si escuchas esto, debes prestar atención y pensar por qué este arrepentimiento, por qué este lamento. ¿Adónde va esto? Mi convicción está en el bienestar de mi hija. Tuve un niño triste, hosco y silencioso. Y tengo una niña vivaz, feliz y segura de sí misma. Viene de ella, y mientras esté bien, mientras tenga sentido para ella, estaré con ella”.
Familias de todo el país
Thamirys preside la ONG y tiene contacto con familias de todo Brasil, con niños y adolescentes de 4 a 18 años, incluyendo personas de diferentes razas, religiones y personas con discapacidad. Lamenta, sin embargo, que aún no haya podido llegar a tantas familias en situación de mayor vulnerabilidad económica y que haya reunido en su recorrido a más familias de clase media y media alta.
“Tenemos familias con vulnerabilidad económica, pero tenemos como un 60% que son de clase media y media alta. Queremos darle la vuelta a este juego y estamos pensando en proyectos y articulaciones”, dice. “Las madres vienen a nosotros con muchas dudas e inseguridades, en un proceso que aún es muy doloroso. La gran mayoría tiene miedo de dejar que la transición suceda y que el niño sufra violencia. Y hay que preguntar: '¿no crees que ya es vulnerable? Es vulnerable y está dentro de un armario donde no cabe. Es una doble violencia'. Muchos padres niegan la transición por miedo, pensando que mantendrán a su hijo a salvo. No condeno y entiendo, pero tenemos que fortalecer a estos padres para que comprendan que la violencia se tiene que quedar de la puerta para afuera de la casa, y negar la identidad de un niño también es violencia” .
Entre las madres que acuden a la ONG, rara vez hay casos que lleguen al extremo de que hayan expulsado a sus hijos trans de casa, una historia de vida frecuentemente relatada en la comunidad trans. Por otro lado, los jóvenes trans suelen pedir ayuda sobre cómo decirle a sus madres que lo son. Thamirys cuenta que suele aconsejar introducir el tema a los padres a través de películas, series y libros, antes de salir directamente del armario. “Aconsejo que sean honestos, que digan lo que sienten. Y les dejo mi número de teléfono, para que me llame la mamá, porque estoy con ella”.
Falta de estándares específicos
Además de acoger a estas familias, la ONG asesora en temas burocráticos y reclama políticas públicas para los niños trans. Thamirys dice que tales políticas son inexistentes. A pesar de que Brasil tiene un Estatuto del Niño y del Adolescente reconocido internacionalmente, una red robusta de protección de Consejos de Tutela y un sistema de salud universal, aún son necesarias políticas específicas para los niños transgénero. Thamirys ve a la comunidad rehén del sentido común de los agentes públicos.
“Lamentablemente, la agenda de la niñez y la adolescencia trans la vemos como una agenda de costumbres, en la cual se actúa por prejuicios, por estigmas religiosos, por tabúes, por suposiciones. Necesitamos sacar de las costumbres esta agenda y migrarla a la dignidad humana, y entonces estos derechos, todos establecidos y ya reconocidos, se podrán aplicar”, argumenta.
“Cuántos pediatras les dijeron tonterías a las madres en los consultorios médicos, cuántas escuelas. Tuvimos un caso en el que un juez, en una audiencia de rectificación, le dijo a una niña de 16 años: 'puedo cambiarte el nombre, pero nunca serás una mujer de verdad'. Entonces, cuando el Estado falla en su sentido común, necesitamos normas claras, para no tener dudas. Y el Estado falla en no reconocer la transgeneridad en su totalidad, más aún en la niñez y la adolescencia. Entonces, en muchas situaciones, tenemos que confiar en el sentido común. Y, solo con sentido común, es difícil”.
Thamirys mantiene un perfil de Instagram donde publica contenido sobre el trabajo de su ONG.
Madres por la Diversidad
La trayectoria de Thamirys y la de la ONG Minha Criança Trans es similar a la de Mães pela Diversidade, un grupo formado principalmente por mujeres que son madres de personas LGBTQIA+ y reivindican los derechos de sus hijos sin quitarles su protagonismo. Este es el caso de la profesora María Cecília Castro, madre de Caio, de 13 años, quien siempre se ha sentido incómodo con ropas femeninas y con el nombre con el que fue bautizado. Investigadora del tema en su tesis de maestría, María Cecília dice que estudiar no facilitó tanto las cosas para la maternidad.
La profesora Maria Cecília Castro, coordinadora de Madres por la Diversidad de Río de Janeiro, con su hijo Caio, de 13 años - Fernando Frazão/Agência Brasil
“Él siempre se dibujaba y hacía sus autorretratos como un chico. Yo le hablaba para entender y él siempre decía, desde muy pequeño, que le hubiera gustado ser un niño, que le gustaban las cosas para muchachos, que él era fuerte. Yo hice el movimiento de mostrarles grandes mujeres, mujeres fuertes, como Rita Lee, Frida, mujeres luchadoras, de vanguardia, libertad, y él me decía que no era una mujer guerrera y fuerte, que era un chico", recuerda la madre, de Río de Janeiro. "Cuando entró en la escuela, no quería usar su nombre de registro. Y tenía una estrategia muy inteligente de pedir a sus amigos que le llamaran por su apellido. Le decían Pereira. Me asombraba cómo se organizaba para sentirse un chico trans. Y, entre chicos, no había prejuicios. Sus compañeros siempre lo recibían de una manera muy cariñosa" .
Según María Cecília, durante la pandemia Caio se sintió muy perturbado por el aislamiento, con momentos de agresividad. Fue entonces cuando el hijo le mostró una carta que se había escrito a sí mismo en el futuro, en un ejercicio de cápsula del tiempo propuesto por la escuela.
“Él abre esta carta y, en ella, ya se hace llamar Caio. Me impactó, porque es una carta tan hermosa y conmovedora. Recordé mucho la historia de João Nery, conocido como el primer hombre trans operado. Y su historia la cuenta en un libro llamado Uma Viagem Solitária. Recordé todo el sufrimiento de João y entonces le dije a mi hijo: 'Tu viaje no será solitario. No estarás solo'”, recuerda emocionada.
Lucha colectiva
La llegada de Maria Cecília a Mães pela Diversidade, en 2020, fue en la búsqueda de comprender mejor cómo poner en práctica la maternidad, los conocimientos que ya tenía a lo largo de su trayectoria académica, y también para aclarar dudas sobre la propia transición de género, sus temas de salud y de documentación. En la ONG, se integró un colectivo de unas 2 mil madres – y algunos padres – que se dividen en grupos de trabajo y cuidado vinculados a las identidades de género y orientaciones sexuales de sus hijos, así como a sus especializaciones profesionales, cuando pueden ayudarse mutuamente.
“Entonces mi vida cambió por completo. Y aprendo mucho de estas mujeres”, dice ella, que en el grupo encontró a profesionales de la salud especializados y sensibles a la transgeneridad y descubrió lo que debe hacer para resolver cuestiones como cambiar el nombre de su hijo en la agenda escolar. “Lo importante en todo esto es cómo vamos a acoger a nuestros hijos, hijas e hijes. Y que las madres empiecen a pensar que el amor no se negocia”.
La acción colectiva en manifestaciones, audiencias públicas y movimientos que defienden los derechos de sus hijos también ayuda a las madres a fortalecerse frente a un discurso inculpatorio, que Maria Cecília describe como frecuente. “Escuchamos mucho de 'lo creaste mal', ‘tu creación salió mal’, ‘es una familia rota’, ‘hay algún problema que tiene que ser investigado'. No se entiende que esa es la persona, y se dice que ese es un problema que hay que corregir”, critica la madre. “Luchamos para que otras familias que tienen dificultades para acogerlos sepan que todo está bien, que no es un problema, que no es un desadaptado y que el amor es el pilar de todas las relaciones. Es una organización que no tiene un carácter partidista, religioso o la intención de hablar por los niños. Acoger a estas familias es lo que nos mueve”.
Maria Cecília reconoce que todo su esfuerzo ha construido un ambiente de protección y acogida para su hijo en casa, pero su militancia muestra cada día que el mundo no es un lugar seguro para las personas trans. “El miedo está latente en cualquier madre. Y, cuando tienes un hijo trans, este miedo se potencia mucho más. Todos los días temo por la integridad física de mi hijo. Pero no puedo mantenerlo en una jaula. Entonces, mi papel es fortalecer. Es un trabajo para que entienda sus derechos, cree una red de apoyo que lo acompañe, que sepa lo que tiene que hacer si sufre prejuicios, y demostrar que no está solo. Me tiene a mí, a su familia y a organizaciones como Mães pela Diversidade. Mi trabajo es decirle a Caio que es un chico trans, es un chico hermoso, es un chico que no tiene problemas y que necesita estar atento y fuerte”.
Soledad materna
La movilización de Mães pela Diversidade en el Desfile LGBTQIA+ en São Paulo fue lo que permitió a la abogada Regiani Abreu encontrarlas. Madre del niño trans Luca, quien ahora tiene 14 años, Regiani describe que, en el momento de la transición, lidió con una soledad intensa por no saber cómo manejar una situación de la que creía saberlo todo, ya que era su tercera experiencia como madre.
Como abogada, Regiani Abreu se dio cuenta de que podría ayudar a otras madres de niños y adolescentes transgénero - Divulgación
“Mi motivación para acercarme no fue política. Fue una búsqueda de otras madres. Porque ser madre de trans es muy solitario. Aunque he tenido a mi lado a mi pareja, al padre todo el tiempo, hay una soledad maternal. Porque nunca sabes si lo que estás haciendo está bien. Ya hay mucha culpa en el ejercicio de la maternidad. Entonces, necesitaba encontrar otras madres”, dice ella, que se unió al grupo en São Paulo, donde vive. “En mi vocabulario de abogada blanca de clase media, la palabra trans ni siquiera existía. Aunque yo era una persona que simpatizaba con las causas LGBTQIA+, no tenía conocimiento. Solo conocía a los travestis que trabajaban en la calle. Ni siquiera tenía contacto con los términos específicos. Era una gran distancia”.
Participando en las discusiones, descubrió que su formación como abogada podría auxiliar a muchas otras madres. Regiani ayudó al grupo a crear, por ejemplo, una plantilla de notificación de nombres sociales para distribuir en las escuelas, de modo que otras madres supieran cómo exigir respeto por la identidad de sus hijos.
“Nuestras familias son vistas como capaces de brindar entretenimiento. Hablar de un niño trans a algunos sectores de la sociedad genera likes, engancha en las redes sociales, y nuestras familias lamentablemente son muy utilizadas por estos grupos. Los ataques se volvieron muy organizados y se necesitaba una actividad política y de compromiso más organizada. Hoy, Mães pela Diversidade actúa, por ejemplo, en la elaboración de políticas de salud. Actúa como amicus curiae en juicios en los que somos atacados por estos sectores”, explica. “Y nosotros, de Mães pela Diversidade, no somos las personas trans. Somos las familias. Así que siempre tenemos que ponernos detrás de ellos. Nunca asumiendo un rol que es suyo. Ellos van a dirigir y nosotros vamos a actuar”.
Regiani dice que la defensa de los derechos trans termina entrando al hogar con la red de contactos y las reuniones grupales, y también se transmite a su hijo a través de la educación de los padres. “Es una persona de 14 años muy segura de sí misma, muy segura de la importancia que tiene como ser humano, persona y titular de derechos. Eso se refleja en su desempeño en la vida, por ejemplo, en la escuela”, dice, aclarando que eso no significa empujar a su hijo a la militancia, sino apoyarlo y orientarlo cada vez que lo solicite. “Ahora, él necesita crecer. Pero cada vez que me llame a estar de su lado, en su militancia, voy. No puedo llevarlo a la mía. Pero él, por ejemplo, es un representante de clase. Entonces, lo veo dando frutos”.
En la misma situación, otras madres que se sienten solas, asustadas o inseguras acuden a los grupos de apoyo en los que ahora participa Regiani. Estos grupos están ubicados en cada estado, y divididos por la letra de la sigla LGBTQIA+. Las madres son acogidas, se someten a un control de que efectivamente son madres de niños LGBTQIA+, y solo así se incluyen en los grupos. A partir de la acogida y el fortalecimiento de estas madres, se crea un sentido de colectividad, y estas mujeres tienden a convertirse en activistas dispuestas a participar en acciones a favor de otras familias y de la causa.
“Estas madres llegan muy doloridas. Con problemas en sus relaciones afectivas, muchas veces, porque hay un encontronazo con una pareja que no acepta. Y ven el dolor de su hijo y se dan cuenta de que es una situación insostenible. Cuando llegan, ya vieron que era una situación irreversible y que el niño, joven o adulto está sufriendo demasiado”, dice Regiani, lamentando que muchas madres prefieran rechazar a sus hijos que seguir el camino de la comprensión y el amor.
“Lo veo con inmensa tristeza y dolor, porque estos padres y madres se están olvidando que una persona no es solo LGBT, que un niño es tan precioso, tan raro y tanto. Dentro de un niño hay tanto que ser LGBT es solo una pequeña cosa. Lo siento más por estos padres que por estos niños, porque están perdiendo personas tan raras, tan preciosas, tan grandes, tan intensas, con tanta potencia. Personas que, a pesar del abandono, están trabajando, creando, escribiendo, haciendo arte, bailando. Esta gente es tan grande y tiene esta motricidad de sentimiento, de haber visitado lugares en los que nunca estaré, que encontrarán otras familias. Construirán lazos tan buenos que reemplazarán a esta familia. Y esa familia es la que perdió. Ese padre y esa madre son los que perdieron. Cuando hablo con estos padres, siempre digo esto. Mi hijo juega voleibol, patina, le gusta jugar videojuegos, le gusta charlar con sus amigos, le gusta ir a la playa. Él es tantas cosas y mucho más que eso, que vale la pena estar juntos, vale la pena estar dentro. Quiero estar con él. Quiero verlo brillar. Es un honor tener a mi hijo, mis tres hijos”.
